，</p>
因为安四娘的角色代入感越来越强，她的表演也越来越逼真。作为一个正常人，她要背负着很多压力和包袱，如果是一个疯子，很多束缚她的东西就没有了，每天想奔跑在狂野的骏马，又像是飞翔在天空的小鸟。可以胡说八道，可以为所欲为。小孩见了都会非常的害怕她，她迷上了这种感觉，仿佛自己成了猛兽。无论对面是怎么样一种强悍的存在，她都无所畏惧。这一段故事成了街头巷尾大家津津乐道的话题，但这并没有阻止那位寡妇想要另嫁她人的打算，因为她本身就已经多嫁了一次，正所谓一生二、二生三、三生万物。她对自己的未来充满了期待，我的父母虽然可以接受她另嫁他人，却没办法接受她有这种想法，竟然很多次当着她的面对他进行训斥。这更让她下定决心要离开这个让她感到不愉快的地方。长安城弥漫着一种特有的气味，生活在长安城外的人对长安有一种幻想，而生活在长安的人又常常有一种无力感。
长安什么都很贵，想在长安谋生并不容易。所以当时很多人都宁愿居住在洛阳，若问古今兴废事，请君只看洛阳城。洛阳也是一个充满历史感的地方，所以很多生活在长安的人向往在洛阳的生活，而当时整个天下的人又都向往在长安的生活。在外面的人看来长安宛如天堂，可真正生活在长安的人又常常能够非常直观的感受到长安没有非常直观的感受到长安城的另一面，他它显得非常的阴郁，让人感到非常的压抑。如果你觉得自己是英雄豪杰，那就来长安。如果你只是一个普通人，那就应该居住在乡野。因为同样数量的财富，在长安生活会显得极为吃力，到了乡野就可以过上非常舒适的生活。平康坊是最能激发人们幻想的地方，一方面这里居住着一些达官显贵，另一方面这里也是娱乐场所最集中的地方。只要你的口袋里有足够多的银两，你就可以享受到那种极致的欢乐。
当时人们听到的诗歌，大多数都是在描述乡野生活。长安不是那么具有诗情画意的地方，除了那些王公大臣，很少有人作诗描绘长安。然而这些人都生活在云端里，他们的诗歌没办法在各个地方流行起来。想要再嫁，而且如果想嫁的好，就得想方设法与我和离，而这件事情本来无需经过我的同意，可我的父母偏偏觉得这件事应该跟我商量一下，父亲亲自来到了敦煌，看到我每天都在那里怀着巨大的欢喜和虔诚在那里描绘佛像，这让父亲太过于震惊了，他上前来，立刻甩给我两耳光，往我的脸上吐了一口唾沫说：“我以为你在敦煌受着非人之苦，没想到你在这儿过得如此逍遥，难道你想在这里想了不顾自己的妻儿吗？”我说：“那是我的妻儿吗？我的命是你给的，既然你来到了敦煌，我就不能让你空着手回去，今天我就把我的这一条命还回去。”说着就要自尽，父亲在那里冷冷的看着说：“我知道你是个什么东西，我不相信你真舍得死。”
然后我就一头撞在一块石头上，我的脑袋立刻出现了一个血窟窿，血水像泉水一样往出涌。一看这情形，父亲在这一瞬间突然发不出声了，眼看我就要死在这里了。当时我非常的高兴，觉得这是我的因缘到了，从此刻开始我就要解脱了，人死如灯灭，没有苦，也没有轮回。却不知道是佛祖显灵还是出于什么别的原因，一位比丘意外到访，看到这一幕不禁大吃一惊，偏偏他又是懂一些医术的。扑上前来，不由分说作了一番抢救，当时我已经昏迷了，感觉自己正在坠入无尽的黑暗之中。就像是有一个黑色的旋涡要把我吸进去，就在此时我听见了一个声音，我没有办法判断这声音来自哪里，只听见他在说：“不得菩提，不破轮回。”
如此一来，我又感觉到一股无名的力量，将我从漩涡当中推了出去。当我又一次看到光明的时候，发现自己周围围了一圈人，旁边坐着一位比丘。这位比丘法相**，一看就是一位得道的高僧。我赶紧双手合十说：“南无阿弥陀佛！”那位比丘立刻还礼，说：“南无阿弥陀佛！”我说：“是你搭救的我吗？”对方说：“不，是你自己搭救了自己。”我说：“我本该死之人，你不该救我。”对方说：“刚才我已经说了，不是我救了你，是你自己救了自己，在苏醒之前，你是否听到了这样的话，不得菩提，不破轮回。你是有因缘的人，应该在有生之年不说是证得无上智慧，至少不会像凡人那样……”不等他说完，我赶紧说：“其实我就是一个俗人，一个俗的不能再俗的人，我家住在平康坊，见过很多美好的妙人，如果有机会能够与那些人共享欢乐，就算是在人世间无限轮回，我也心甘情愿。”
对方说：“罪过罪过，在你过去的岁月当中，不知道种下了多少业障，要消除这些业障，你要受很多罪，坦率的说，要是没有这么多花花事，今天你就不是在这里了。”我说：“一个人一种命，如果我的命在火里，我就在火中过，如果我的命在水里，我就在水中过，这叫做乐安天命，随遇而安。”对方说：“说话是容易的，过日子却是艰辛的。早一天醒悟，就少受一点罪。要是一直都不能醒悟，你就会一直承受这一份痛苦。”他的话每一个字都像是用刀刻在了我的心里，在我的心中反复的萦绕而挥之不去。我说：“有时候我真的想，众生皆苦，只不过是有的能够意识到这种苦，而有的却浑然不觉。”对方立刻把我的话接了过去说：“能够意识到这种苦，你就会想方设法破解它。如果根本意识不到，就好比人在苦水当中跑的时间太长了，以至于对苦失去了感觉。”
闻听此言我赶紧说：“我听很多比丘跟我说过，在天竺的深山和密林当中，有很多修行之人。这些人有一个特征，人们不喜欢怎么过，他就怎么过。人们喜欢洁净，他就把自己弄得很肮脏。人们喜欢饱腹，他就永远让自己的肚子空着，人们喜欢安逸，他就始终让自己处于忙碌之中。人们喜欢美好和精致，他就让自己变得无比丑陋和粗鄙。如果连这些东西你都可以接受，在这世上还有什么东西能够让你感觉它是苦的呢？”对方说：“这并不是菩提，而是执着是迷障，一个人不可以通过麻痹自己而得到觉悟。享乐和吃苦都是麻痹人的东西，如果想要证得智慧之果，那就应该行中道。”我说：“中道到底是什么呢？释迦牟尼说的很多东西我只是听说而已，并不曾在真实的生活当中接触过它。”
在我和那位比丘讨论的过程当中，我似乎完全没有注意到周边的人，等我终于反应过来之后，才发现父亲在那里目瞪口呆。他简直不敢相信自己的耳朵和眼睛，不等我把话说完，他突然扑上来，用双手掐住了我的脖子，只见他眼睛瞪得溜圆，咬着牙说：“你这样的忤逆子，我还是送你上路比较好，免得你日后辱没我的门风。”没想到那位比丘微笑成立在一旁，轻描淡写的说：“你想送他上路？这很好。”就在这个时候，父亲却迟疑了。外面风很大，以至于能够听到如同狼嚎一般的风声。这风声凄厉无比，父亲说：“真是家门不幸……”然后垂头丧气的走了，就在他走出去没多远，突然转回来拿起一件重物往我的头上砸过去。本来这一件重物若砸到我的头上，我必然会归西，偏偏老天不开眼，让父亲没能得手。我躺在那里长叹一声，说：“我们有罪之人，如果死能够消除一生的罪业，那就让我走吧！”
这话更让父亲怒不可遏，好在就在此时有人将他架了出去。因为差役说：“我也知道这个家伙不是什么好东西，但是他真的不应该死在你的手上，虽说老子杀死儿子天经地义，但这件事情毕竟会有损你的门风。如果你真的想让他死，你可以把这件事情拜托给我们，只需要少许银两，我一定替你把这件事情办成。”父亲说：“你的好意我心领了，可我一路走来并没有多余的银两，所以实在没有办法孝敬你。”一听这话那位差役冷冷的说：“瞧你这话说的，你以为我是三岁小孩吗？你大概有多少银两？你以为我心中没数吗？”一听这话，父亲一下子不知道该说什么好了。差役进一步说：“拿人钱财，替人消灾，只要你把这件事情拜托给我，我保证让他不得好死。”说这话的时候，他刻意加重了语气，以至于连父亲都感到一股寒意迎面扑来。差役说：“怎么样？这笔买卖做还是不做，过了这个村儿，可没有这个店了。”