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随着新年的临近，大家都沉浸在对未来充满希望的一种欢愉的情境之中。整个皇宫每个人都在紧张的忙碌着，在这期间。皇上每天都在招见不同的人，主要是讨论未来一年政事将如何安排？推测可能遇到的各种问题，并且酌情制定应对策略。而在此时沙洲刺史周敦也在忙着拜访当地的名流，向他们求教治理沙洲的方法。与此同时都尉王辉为了维持治安，几乎是在夜以继日的当差，因为每逢年节的时候，往往是发生各种案子频率最高的时候。所以在这期间，人们经常能够看到他带着配刀在街上巡视。这是一个寻常的清晨，大雪过后，太阳浮出了地平线。街上弥漫着一股寒气，有人已经开始组织，大家在扫雪了。王辉骑着马在街上巡视，远远的瞧见两个人在那里怒目而视，他们看起来神情非常的紧张，各自握着一把横刀。大战一触即发，而此时就是暴风雨发生之前的宁静。王辉快马上前，大声说：“光天化日，朗朗乾坤，你们竟敢在这里私斗。”
两个人似乎都没有听见他的话，王辉忍不住大吼一声说：“你们都给我听好了，如今敦煌街面上的事归我管，谁要敢在这里生事，我定不轻饶。”谁料想那两个人立刻拔出配刀厮打在一起，王辉的耳边充满了兵器碰撞的声音。他眼睁睁的看着两把横刀在接触的时候不断迸发出火花，他忍不住叹口气说：“有这样的武艺，为什么不去战场上报效国家呢？”只见两个人打的飞沙走石，给人一种遮天蔽日之感。王辉终于忍不住了，拔出配刀从马上跳下来冲了过去。三个人混战在一起，过了很长时间打的精疲力尽才停下来。于是他们各自把刀插在地上，手扶着刀把，不停的在那里喘气。其中一个人指着王辉说：“我们两个人在这里比武，你捣什么乱？”王辉说：“你不知道朝廷禁止私斗吗？”对方说：“我们不是在私斗，是在切磋武艺。”
王辉说：“什么切磋武艺？这分明就是私斗，我告诉你们，你们要是再敢违背朝廷禁令，我就把你们抓起来。”那个人眼皮一跳笑着说：“就凭你？”王辉冷笑着说：“这么说你是觉得我没有办法抓捕你们两个吗？你们两个可以试试，不过我要提醒你们，如果拒捕的话，朝廷可以格杀勿论。”对方说：“我敢肯定你一定是安排人埋伏在附近，然后用弩瞄准了我们，只要我们一动，一只肩就会飞出来，穿过我们的头颅。”王辉说：“你这个主意还真不赖，说吧！你是不是在官府当中干过？”对方说：“我们两个都是从战场上下来的，现如今每天在边境上呆着，也没什么仗打，任凭你武艺高强，也没有立功的机会，前些日子我们终于从前线退了下来，闲来无聊就在这儿过过瘾。”王辉说：“儒以文乱法，侠以武犯禁。希望你们两个好好去学习朝廷律令，免得给自己惹麻烦。”
王辉说这些自然是出于一片好心，而且他不打算追究这两个人。寒暄了一番之后，他翻身上马扬长而去。两个人相视一笑，然后各自握着横刀打在一起。没过多久，在他们两个人的周围就围了一圈人，随着时间的推移，聚集的人越来越多。等到人聚集到一定规模的时候，两个人停了下来。其中一个手握着刀把相中人拱手施礼，说：“诸位父老乡亲，我们是从前线下来的，因为生计艰难，在此卖艺，我们将好好的打一场，希望大家有钱的买个钱场，没钱的捧个人场，废话不多说，我们这就开打。”然后两个人又打在一起，如果真的是打架，他们的动作往往没有多少观赏性可言。如果不是真打，只是在那里表演，情况就大不相同。实用的武术，往往看不到多少华丽的动作。用来表演的武术就不同了，动作的幅度一般比较小。
从说书人的口中，我们经常能够听到谁跟谁大战三百回合，经常从清晨一直站到午夜。实际上真正在战场上拼命的时候，往往是一瞬间就决定成败。大战三百回合从清晨到午夜这种事，是说书人一种夸张的说法。不过因为人群聚集很快，王辉骑着马带着人冲到了现场。好不容易挤了进去，发现他们只是在那里表演，并不是真打。王辉坐在马上说：“想要卖一不是不可以，但你们事先应该向官府报备，要不然街上突然多了两个拔刀相向的人，一定会引起大家的误会。”那个家伙不耐烦的说：“有些人就是这样，凡事都喜欢给人家做婆婆。喜欢替人家当家作主，我们两个在这里比武的时间也不算短了，为什么没有引起大家的误会呢？”王辉说：“没有误会，我是怎么出现在这里的呢？敦煌也是皇上治下的地方，要是你们不配合，就休怪我无情了。”两个人仍旧是一副爱搭不理的样子，王辉终于忍无可忍，手里握着刀冲了过去。
很显然两个人不打算束手就擒，就和王辉打在了一起。按说以王辉的武艺，这两个人根本不在话下。然而钱文书已经交代过了，王辉这个人身上有伤。所以并不敢真的拉开架势打，而那两个人却不知道这个情况。发现王辉总是在不经意间露出破绽，感觉这个人不过如此，于是抓住破绽猛攻，没过多一会儿。王辉就已经被刺中了五剑之多，看见自己身上多了五个血窟窿。王辉又是羞愧又是难过，再加上伤口带给他的疼痛。他终于忍不住了，咬着牙跟他们继续拼斗，身边的不良人一看这情形，也不敢在那里当官，中了立刻拔刀冲了上去。话说这两个人也确实不是一般人，不良人的数目数倍于他们，他们却能够坚持作战，不落下风。场面十分紧张血腥，不过这种局面也没有持续多久。在不良人付出较高代价之后，两个人终于被打成重伤，用铁链锁住了。
不过这个时候又有一个问题摆在他们面前，按说嫌疑人拒捕，在这种情况下与不良人发生冲突，如果他被打死了也就打死了。他如果负了重伤，官府出于仁义仍然会想办法让他们接受治疗。只是这样人的伤势非常的沉重，似乎已经无可挽回了。周敦知道这件事情，忍不住叹了口气，说：“年关将近，却发生了这样的命案，这可不是什么好征兆啊！”王辉说：“我也不希望这样，可在当时那种情况之下不得不如此，我身上还有五个血窟窿。”周敦说：“我也没说你做的不对，我只是觉得我们可能又要遇到什么问题了，我们得未雨绸缪。”王辉说：“我考虑了很多不觉得那个方面我们没有考虑到。”周敦说：“时势瞬息万变，我们还是谨慎一些为好。”
果然如同周敦所说的那样，两个人相继过世。在周墩的吩咐之下，两个人被妥善安葬，并且在墓碑上写明了这两个人的死因。弥勒院出于道义派人去为这两个人超度，而这个时候有一个难题摆在了弥勒院众僧人的面前。大和尚圆寂之后，到底谁来接替他做住持呢？佛有三千法门，就好比一座城有三千个城门，无论从哪个城门走进去，看到的都是同一座城同样的风景。按照佛陀的意愿，不同门之间应该互不干扰，各自去度各自的有缘之人。然而事实却不是如此，因为生活在现实当中的僧人具有现实当中的利益。他们都希望自己所属的这一宗派能够有更多的信众，更多的信中意味着更多的供养，而更多的供养则意味着更多的资源。因为不同法门之间信众悬殊非常之大，导致得到的供养规模差距也是非常之大。在这种差距的强烈对比之下，不同法门之间的竞争变得异常激烈。
不同法门之间存在竞争，在同一法门的僧人之间也存在激烈的竞争。因为那个最关键的位置永远只属于一个人，谁足够的德高望重，那个位置似乎就该属于谁。然而这种情形要建立在大家都不藏私心的状况之下，这里所指的私心就是不惜破坏规则，扩大自己的利益。为了给弥勒院寻找一个合适的住持，周敦算是绞尽脑汁。因为这件事迟迟不决，僧人们渐渐有些不满了。有人甚至说：“我们佛门之内的事情为什么要麻烦刺史呢？我们完全可以自行决定嘛？”很快官府就给出了回应，表示虽然是佛门之类的事情。但是他们并不是关起门来，只顾自己修行，而是到处弘扬佛法，到处接受供养。如果这些东西不受朝廷制约，会严重的破坏礼制和风俗。对于官服给出的回应，很显然弥勒院的僧人并不买账。却也无可奈何，因为律令的确就是这样规定的。一旦触犯它，官府就会迅速的作出反应。