“怪我有眼无珠，原来是刘师爷的亲眷，失敬失敬。”
乙拍的更起劲，
“兄台谈吐不凡，见识高于我等太多。刚才就感觉兄台绝非池中之物，异日定能高官得做骏马任骑。”
丁有点务实的拍，
“请兄台说说这祥瑞之事，也好开我等愚顽。”
丙却故作谦虚，
“我也是听家叔所说，哪有什么见识。听家叔说，祥瑞共分五等，分别是嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞和下瑞。景星、庆云为大瑞，共有名物六十四种；
白狼、赤兔为上瑞，名物二十有八；
苍鸟、赤雁为中瑞，其名物三十二；
嘉禾、芝草、木连理为下瑞，其名物十四。
列位，此次现于伏仙台的祥瑞，乃是最上等的嘉瑞！胡大人这官运似是上天有意赐之。”
丙说道这儿，卖了个关子。其实也是暗示，胡大人一旦“得道”，他的那位“鸡犬”家叔也会跟着“升天”。
乙说，
“兄台乃人中龙凤，明年春闱高中一定能蟾宫折桂。不知这嘉瑞又是如何说法？”
丙哈哈笑了两声，
“借这位兄台吉言，到时你我联手一起踏马赏花如何？哈哈……
嘉瑞必是五灵神兽，即麒麟、凤凰、神龟、腾龙、白虎中之一。伏仙台的祥瑞，据家叔说就是其中的神龟。
列位，前面将到知府大人的仪仗，我先行一步与家叔叙旧。告辞！”
说着打驴前行，向着远处围观的人群跑去。
龙天跟在四人身边，听着他们满嘴跑火车有些恶心，这几个读书人心态不正，书读的再多，攻于马屁之中即使做了官，能有几分心意真正为民呢？
要不是这几个人说起刘得阙，他都差点忘记，就是那个被刘大娇勾引被杖责八十半辈子不得志的书生。
现在祖坟上冒青烟，竟被胡世龙聘为师爷，很有一副娃娃当司令小人得知的模样。
胡世龙包围伏仙台，原来这儿出了祥瑞，龙天从来不信祥瑞的说法，古装剧里经常演祥瑞的镜头，一般是居心叵测之辈为了一己之私诓骗他人实现个人目的的闹剧。
刘得阙的侄子刚走，听甲说，
“这人是刘师爷的侄子吗？我看他有些眼熟，前几天我去看榜，那人就是他，和我一样也是名落孙山。”
乙没有说话。
丁说，
“是不是与我等没有关系。不过要想知道，也很简单，去那知府大人的仪仗前一看便知。”
说完这几个人匆匆向前走去。
王自知忽然问，
“这几个书生说的那个颜朗老是怎么回事？”
龙天说，
“古代有个人叫颜泗，在官府里做一般的小职员，一直老了也没有得到升迁，后来皇上无意中看到他，
说你这么老了，怎么还是一般职员，颜泗说老皇帝好文，他好武得不到重用，儿皇帝好美，他貌丑得不到重用，到了现在皇帝这儿却好年少，而他已经老了。
就是人不走运，不得志的意思。”
“哦~！你知道的真多！”王自知笑呵呵的说。
龙天没听出王自知话里的真假，
“不多不多。和他们四位差不多。咱们快过去看看吧。”
伏仙台周围的树林多年前已被清理出一大片空地，空地上全是人，古代娱乐节目少，再说出现祥瑞是百年不遇的大事，这儿人山人海就不足为怪了。
空地的中央就是伏仙台，占地约有六七百个平方，白色大理石搭建的平台，平台的中央有一座三层的亭子，亭子是用四根白色立柱撑着，椽子的木头用红漆染成，上面铺的却是青色的瓦片。
最上面的亭子四角高高翘起，脊兽或狰狞或威武。
和地面的白色想映衬，这亭子端庄大气，隐含肃穆威严之态。
亭子的两边植有苍松翠柏，更有一番凝重森严的感觉。
大理石平台的四角，奇怪的竖起几墩石柱，石柱一米多高，不知有什么讲究。
亭下就是神仙伏妖的塑像，是坐是卧，龙天却看不清晰。
胡世龙的仪仗就在伏仙台的北侧，搭着帐篷，周围插着一圈旌旗随风飘摆，帐篷的西侧有一溜行营，胡世龙的阵势不小，要在这儿过夜。
周围的民众自然被挡在仪仗和行营的外面，只能提着脖子踮起脚尖向里张望。
龙天对王自知说，
“你给我说说那神仙雕像什么样子？”
王自知笑了，
“什么都看不见，还敢说带我来，哼！听着，那神仙一身白色，侧卧在高台之上，头下枕着一把漆黑的宝剑，身上的衣服被风吹起少许，双手抱胸好像在酣眠。”
龙天不由得佩服这神仙雕像的设计确实有意境，和妖怪经过一场惊天动地的搏斗，却闭目微暇意态从容，侧卧姿势暗喻他化身为土填平蜈蚣沟，
一个不畏牺牲一心为民的神仙形象就这样矗立在人们眼前。
古代塑像大师的作品不会输给现代的五花八门人们看不懂的塑像，比如x黎的穿墙人铜像，冷不丁看到绝对会吓一跳。
不过这祥瑞神龟是真的吗？它是白天还是夜晚，从神仙塑像身下爬出来还是飞出来？</div>