1936年宋尚节应邀到台湾布道二十五天，当时台湾正被日本人统治，相当危险，他知道这是一条冒死的路，但是神让他去，他就在所不辞。结果圣灵大大作工，有七八千人蒙恩，几百人奉献传道。从1938年到1939年，宋尚节先后在泰国、南洋、爪哇等地布道，建立了许多布道队，有许多人奉献传道，也有许多人悔改。当有人问他为何不带家眷来南洋时？宋尚节回答说：“他愿意留在国内与同胞同受苦难。”
1940年，宋尚节最后一次去南洋布道。到了八月，他身体很虚弱，最后只能坐着讲道。到了十月，由于痔疮的痛苦，他只能坐着讲道。到了十二月，他需要被人背着上楼、下楼，让弟兄帮助脱衣，疼痛难忍，夜间难以入眠，白天依然带病领会。通过病痛，宋尚节深信他现在所受的苦痛，在他生命史上有极奇妙的价值。
1940年1月，宋尚节在上海大公医院第一次动手术，前后动了六次手术。宋尚节在奋兴布道中借着祷告使许多人得到身体的医治。而自己的病未得医治，但他仍然感谢主，说：“这就叫人知道医好人的是神，不是我。”他因而把荣耀归给神！
从1941年至1944年，宋尚节留在北京香山静养，白日与弟兄姊妹祷告查经，后他的大女儿宋天婴将他这一段时间每日的查经日记编辑，取名为《隐藏的吗哪》。1944年8月18日早上7点7分，他安息主怀，脸上显出笑容。8月22日在香山的南营51号院内，王明道牧师主领了安葬礼拜，他说：“中国教会中的传道人，有学识的尚能找到几个，有恩赐、有敬虔生活的也能找到几个，唯独勇敢忠心、嫉恶如仇、不畏缩、不徇情，把自己的名利、生命一概置之度外，放胆责备人罪恶的简直寥若晨星，宋先生就是这样的一位。”
在主仆人的墓碑上，正面刻了“耶稣基督的仆人宋尚节安息之所，1901年9月27日生，1944年8月18日睡”，左边刻了“是了我必快来阿们”，右边刻了“主阿!愿你快来”，墓碑后边刻的是宋余锦华及三个女儿的名字，碑上有个十字架。2009年5月，宋尚节的棺木经家人同意已被迁回至宋尚节的老家莆田市秀屿区坑北村（宋家村），宋师母的骨灰盒、长女宋天婴的骨灰盒也一同迁去，墓碑还留在北京香山！</div>