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随着钱庄慢慢给百姓们接受后，这钱的问题基本上算是解决了，如果有人会问？为什么有了钱庄就等于有了钱呢？其实原理很简单，后世的“支付宝”“微信钱包”等是一样的道理，把实际的钱财换成自己的数字，这纸币就相当于虚拟货币一样。把金子银子收回来，换成纸币，虽然消费是一样的观念，但实际上的钱财全部掌握在自己手上，说的难听一点，外面有多少钱，某某某有多少财产几乎一目了然。自己遇到资金不足的时候，随时可以印刷出版，要多少有多少，只要用完之后再回收回来就可以，把握好一定的量在百姓身边流通就行。把经济命脉掌握在自己手上，比起无知而言何止强上一星半点。如果可以实现的话，把全天下的经济全归入我们管控之中，将来只要时机成熟或是有这样必要的时候，只要把钱庄一关，其它的州就将面临没钱可花的难题。
打个通俗一点的比方：在翼州开设钱庄，只要慢慢深入，翼州有多少经济，多少钱粮几乎全在我们的掌控之中。假设现在曹操和袁绍准备开打了，首先肯定要准备钱财、器具、粮草、装备等东西，到时，我们把钱庄关上几天，袁绍取不到钱，马上就会没钱可用，没有钱想要购买任何东西，都将变成不可能，就这么简单！这只是初步的设想，当然这个时代的人还对经济战争不太了解，他们肯定不会明白这些货币的重要性，这正是我领先他们的优势所在！
随着钱庄渐渐地深入到百姓们的生活中，钱庄的业务也开始慢慢多了起来，有生意周转用的借贷、还有找零对现、转帐、飞钱等。这些都是钱庄的主要收入来源之一。借贷就不用说了，做生意因为资金不足出现断货断资金等情况，只要提供一定的抵压物品就可以直接从钱庄提到一定的额度，当资金回扰后再拿着钱财，支付一定的利息就可以赎回抵压物。找零对现就是百姓日常使用的铜板，遇到要用零钱时都可以直接把手上的纸币去找钱庄对换成铜板，这项服务只要不超过一百两以上是不收取任何手续费的。转帐就是，例如有个亲戚在洛阳城，而你又在许昌，但你想给他寄一笔钱，这时你就可以直接从自己的帐户或是现钱转过去给他，只要知道他的帐号和姓名所在的地方就可以，当然这项服务是要收手续费的。后来这项业务演变为孩子上学寄生活费之用，因为随着兖州学院的名气越来越大，相继青州、洛阳、豫州也分别开设了分学院，就会出现很多孩子在异地上学的情况发生，所以这项转帐业务深得百姓爱戴！
而士卒们在战场上杀敌获得的战功是可以折换成钱两的，把军功换成钱两后，再往家里人的帐户上转就变得十分方便了。至于飞钱，实际上只对异地的生意人准备的，例如某商贾人在许昌，要去幽州做生意，身上带着很多钱，在路上怕不安全，就可以直接把钱存入钱庄，指定在哪家钱庄取钱，钱庄就会把他的钱收好，出一个特别的信物给他，还让他设置一个密码签名等，这笔钱就会直接八百里加急送到幽州指定的钱庄里，当他出现在幽州钱庄的时候，凭有效信物签字密码等取回财物，说白了也算是一次押镖行为差不多！目的就只有一个，人财分离，保证你的财物能直接到达某一个地方，你只要带上你需要的东西到达目的地收回便可！当然这些都是后话了。
时间平淡地过了几天，终于到了举行文学讲座的日子了，因为之前已经有很多“小道消息”传出，此次讲座的特别神秘嘉宾就是当今圣上，原本只有几两银子一张的门票，最后在糜芳的“黄牛党”实力出演之下，最高的卖到了一百两黄金，价格之高真是让人乍舌。
来到现场的大都是豪门世家子弟或是本朝的文武大臣们。让我没想到的是，众大臣们居然也是这么有钱的主，实际上很多大臣们都是士族大家里的代表人物，他们的日常支出收入背后都有一个庞大的经济支撑着，这些都是荀彧偷偷在我耳边告诉我的。
我连忙笑了笑，调侃厇：“难怪文若兄和公达这么有钱，原来如此啊！哈哈！”
荀彧却一脸无奈地摇摇头，嗜着嘴说：“难道远洋的家财还少呼？就子仲和子方兄弟俩一年送到商家的钱财，我估计比我家族收入还要高上不少吧？别以为我什么都不知道哦？”