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一百二十二 岳翻不需要曾经的自己

写完之后,洋洋洒洒数万字的考卷非常漂亮,小吏们手忙脚乱的为岳翻糊名,岳翻则笑着拿出自己的肉夹馒头请他们吃,说麻烦他们了,小吏们连忙挥手称不敢,未来的文曲星大人,咱们只是一介普通人,当不起您的大恩大德,岳翻就翻脸了,你们不吃,是不是不给我面子?小吏们无可奈何,只能接过,岳翻这才换上笑脸,送他们离开,礼数周全。

他知道自己该做什么,知道自己应该怎么做,甚至敢于为了自己的目标而战斗,而杀人,而不惜一切,不顾危险,这就是周侗和翠翠带给他的,他们用命换来的!

有多久没有这样舒服轻松的享受了?或许在别的考生看来这有些煎熬,但是真的,岳翻真的觉得这是一种享受,不用担心任何事情,不用考虑任何事情,这个时候,完全把自己放空,真的非常的舒服,舒服到足以上瘾的地步,这样的轻松实在是太宝贵,太难得了。

不用去担心别的什么事情,这样的感觉,真好,放空自己,清空内存,岳翻感受到了自从来到大宋以来就没有过的幸福。

只要一沉静下来,脑海中总会出现这样那样的问题,逼着岳翻自我解答,解答的方式很简单,自己说服自己就可以了,虽然这样做不容易,但是岳翻还是希望可以说服自己,人生已经如此艰难,活着总要戴上面具,戴上面具的时间久了,岳翻甚至会忘记自己是谁,而岳翻很确定,从开始到结束,他都没有带上过任何一张面具,他从来都是用自己最本真的面目去面对一切。

暗中一直看着岳翻举动的老头子微微一笑,不住的点头:“礼数周全,更能顾及周围人等,心中有他人,此子若是为官,为官一任,可造福一方,为中央重臣,可造福天下,只要此子当真有那样的才华。”

按理说,科举考试里面含金量最高的就是这个策论,但是要注意的是,策论虽然重要,可是大宋的官家们和文人们更喜欢的还是文采风流,而不是策论优秀,你只要文章写得好,写的妙,写的呱呱叫,你就能中进士,而之所以宋代有那么多名臣,其实很容易解释,进士那么多,名臣有几个?

岳翻不知道别人是如何看待这样的举措的,他很喜欢这样,打仗打了几个月,从没有这样轻松悠哉过,打仗的时候,神经时刻绷紧,因为你不知道什么时候会有人来偷袭你,而现在,完全不用担心任何事情,身处考试院中,享受着大宋王朝无微不至的“保护”,没有任何危险可以让岳翻感到担忧。

无论如何,他都不会找回曾经的自己,他要的,是未来的自己!

或许在最开始,科举是很有意义的,宋太宗时期的科举大放异彩,选拔出了李沆寇准这一类惊采绝艳的人才,真宋仁宗时期也还可以,选出了包拯、韩琦等不少人才,可是随着时间推移,宋朝越来越歌舞升平,选拔治国安邦人才的科举考试就被逐渐的改变成选取文学艺术人才的考试了,选出来的都是皇帝的好学生,写文章的好手,治理国家的白痴,道德素质上的“楷模”。

自己不是为了自己而活,不仅是为了自己而活,更是为了周侗和翠翠而活,他们牺牲了自己,让岳翻活下来,让岳翻心无旁骛的活了下来,从此之后,岳翻再也不会动摇,再也不会懦弱。

第二天的考试也顺利结束了,岳翻一口一个“考官加纸”,让考官们甚至都熟悉了这个文思泉涌的优秀考生,甚至单独给岳翻准备了足够的纸张放在他的面前,以免让他的思路被打断,写不出好文章,甚至还安排了一个小吏专门负责给岳翻送纸,务必不要打搅了他的思维连贯性。

我来到这里,已经很久了,我又会在什么时候离去呢?来到这里是为了什么?离开这里又是为了什么?我是否又继续奋斗下去的理由?