，</p>
“那倒不至于，我在这边请过工人吃饭，老板认识我而已。”邹凯赶忙解释道。
不过那边拉面馆老板已经讲起了邹凯过年时被小混混威胁，一帮打工者站出来给邹凯撑场面，把小混混吓得屁滚尿流的情形。
接下来自然是邹凯讲道义，不亏待工人，请工人们在他这个拉面馆吃饭，把面条都给吃空了，他还要去买干挂面下面条，差点连浇汤都用完了。
这也算是农村人的一种拉近关系的办法，你做过什么比较好的事情，或者比较牛气的举动，以后别人夸起你，就一定会把那个高光时刻拿出来一番讲述，让其他人都知道你有过这样的举动。
这算是一种朴素的彩虹屁，不过也是基层农村维护传统秩序的一种手段，可以说是一种潜规则。
一旦有人做了好事，就一定会有人帮他宣扬，这样一来，大家都会向这种做好人好事的人看齐，整个地方上的风气就会比较好，特别是那些有人生阅历的老人，知道子孙后代想要成才，就要多讲这些事情。
他们一方面算是给对方拍彩虹屁，更重要的是让家中子孙学习这种担当，榜样的力量是无穷的。
一个村上只要出了一个有能耐的，很多家庭都会跟着学，但是一旦一个村子的风气败坏了，那可就再也没有了翻身的机会。
比如说邹凯就知道，有地方的农村，有人发现了生财门路，就是出门去当职业乞丐，职业行骗乞讨。
的确赚了不少钱，家家户户都盖了小洋楼，买了小轿车，甚至还在城市里买了房子。
但是这些家庭后代会有优秀的人才出现吗？不排除可能性，但是几率太小了，整个村子都跑去当乞丐了，赚到的钱又不少，孩子哪有几个安心上学的。
“还上什么学？大学毕业一个月能赚多少钱的工资？还不如去当乞丐，刚好岁数小，更好骗人。”
那么，他们后代的人生高度就会局限在职业乞丐这个阶层，也许他们可以拿着赚到的钱，去做别的生意，但是不劳而获久了，人生的格局就会被固定了。
反而是那些一开始就辛苦工作的，也许会很劳累很痛苦，但是经历了磨砺之后，总会有人踏上成功的阶梯，最终到达一个新的高度。
所以，豫省农村这种注重传统文化的地方，是很容易传扬这种溢美之事，只要一个人做得好，让人觉得信服，就会有很多人多他的事迹进行传扬。
邹凯这件事其实单独拉出来说，并不够资格当做事迹传扬，好在邹凯平日里做的事情比较多，给工人们介绍工作，帮助很多家庭脱贫致富，逢年过节还发福利，这一点真的很暖心。
在镇南头盖公共厕所，还是那种很照顾人的，不是简易的普通厕所，还找了人打扫照料。
这些都是他的加分项。等到他真的遭遇小混混的时候，工人们才会站出来，而且小混混在镇上属于过街老鼠，很多人也许不敢直接跟小混混呛毛，但是有机会恶心对方，或者踩对方一下，还是可以做到的。
所以，邹凯的事迹算是占据了两点：一、勇斗小混混，也算是为民除害，更何况过程还带着几分戏剧性，有剧情反转的过程。
二、有侠义之风。一帮工人只是站出来帮个腔，真的没用到什么力气，更没有真的动手。按理说，只要道个谢就可以让大家散了。换做其他人，估计也真的会这么做。