“老抠，看你这辈子能过成啥样？”
“不管啥样，自己乐意就是最好的样。要不然你能离家出走吗？”
“不许说这事！”
两人来到街上，找了个肉饼店，肉馅素馅点了几个饼。
王自知却问，
“那个神秘女孩什么样子啊？”
龙天边吃边说，
“没见到本人。是人是神也不清楚，竟然会变身，我只闻到一阵清香。”
“就知道香味！她为什么几次三番的帮你？她身材真的很高吗？”
“大小姐，都说了没见到人。可能很高吧。”
王自知却笑了，
“在龙妮面前称我王姐姐，现在又叫我大小姐……”
龙天没往深处想，但王自知心里明白，“王姐姐”说明他们是平等的，而“大小姐”是龙天对她独有的称呼。
两人吃完饭，向伏仙台赶去。
天上飘着雪花，西北风小股小股的吹着，格外的冷。但伏仙台前来看祥瑞的人比昨天更多。
男女老少，三里村五里地的不说，还有从外地赶来的。为了看得清楚都向前挤，掉了鞋子的，挤破衣服的，什么情况都有。
人群的喧闹声在上空腾起一片热气，雪花没等落地，在半空直接化成了水汽。
龙天领着王自知到了老地方，东南角那几棵大树那儿。王自知忽然从地上的坑里拿出一只箭矢，递给龙天看。
龙天怀疑这地方肯定引起了护卫的怀疑而被搜查过，
“不管他，我们是来看祥瑞的，谁来也不怕。”
虽然里伏仙台有些远，但这儿可以上树，龙天抬头观察，前面那个大树有个树杈，对王自知指了指那根树杈。
两人跃上树杈，做在树上向下看，眼前一目了然，观礼的人群主要集中在伏仙台北侧，北侧的护卫压力特别大，他们的注意力都在维持秩序上，横拿长枪拼命阻止人群潮水般的前拥。
刘得阙和一些护卫从西边的行营走上伏仙台，看到人群乱哄哄的样子，他眉头一皱，吩咐中军带人用皮鞭把离得近的那些刁民赶走。
人群逐渐安静下来，伏仙台北侧腾出一片空地。
陆续从行营那边过来不少人，手里拿着乐器分列伏仙台南北两边，王自知倚着树干，给龙天不停的介绍。
南边的乐器分别是钟、罄、埙、鼓，北边的是瑟、柷、笙、排箫等。古代对乐器按照不同材料进行了分类，一共有金、石、土、革、丝、木、匏、竹等八类，俗称八音分类法。
像金类乐器的代表就是钟，土类的是埙，石类的是罄，鼓当然是皮类，柷是木类，瑟是丝类，笙属于匏类，排箫自然是竹类等等。
那首著名的《关睢》里面就提到四种乐器，“窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”
龙天问那几个扛着大木板的人干什么的。
王自知说，她也不知道。
为了恭迎祥瑞，胡世龙做的这场面不小。
龙天向亭下望去，木板隔成的小屋还在，南面的门敞开着，估计箱子里面那王八待会作为祥瑞爬出来。
这些鳖孙们真不干人事。
这时刘得阙走上台前，高声说道，
“吉时已到，恭迎祥瑞。奏乐——！”
随着他一声喊，伏仙台周围想起了各种乐器的声音，钟声清越，埙激昂活泼，瑟却缠绵，排箫悠扬。
龙天暗想，这次真没白来，听了一场难得的音乐会，是不是缺个指挥呢？
尤其是埙，第一次听，耳目一新，心情非常欢快。
一个红色衣服的人，手里拿着一根漆黑的木棍，来到亭下小屋前面，弓腰行礼，接着舞出奇怪的姿势，或伸手或抬腿，或弯腰或撅臀，随后向台中走来。
说也奇怪，那王八竟然跟在他身后，慢慢的爬出来。
看红衣人的路线，要绕场一周，他走上两步，就做几个奇怪的动作，等等那王八跟上。
北侧的人群激动的大喊，
“祥瑞现身了，果然是神龟啊！”
“天降祥瑞，保佑我等风调雨顺，一生祥和。”
站在最前面的是伏仙镇的镇长那伙人，纷纷跪在地上不停的磕头。
王自知忽然说道，
“这祥瑞是个什么东西啊？那书生说祥瑞是乌龟，背上确实有盖，但身下却有六个小爪，这是乌龟吗？”
“六个小爪？”龙天也愣了。
“乌龟都是四个爪子，哪有六个的呀？”
“它背上的盖是不是很平？”
“嗯。特别的平。”
龙天忽然觉得不对，这祥瑞不是乌龟，从王自知的描述看，倒像天河水师的如意兽！
当初在天河水师的大殿里，闻军师请他喝过的那盏五叶鲜茶就是放在如意兽的背上托出来的。
如意兽是神兽，怎么可能与胡世龙他们搅在一起蒙骗民众，这里面肯定出了纰漏。
这时红衣人走向台中，那祥瑞也转身跟着他走。
龙天的耳朵里忽然听到“嗖”的一声，这声音特别的高尖却非常短促，就像一个密闭的管子里充满了压力很大的气体，忽然开了个小口，气体喷薄而出的发出的声音。
随着这一声响，这祥瑞又掉转身，向红衣人相反的方向爬去。红衣人还不知道，仍怪模怪样的做着动作前走。
观礼的人群发出哄笑，质疑的声音。
红衣人这才发觉，折回身在祥瑞身后做着动作，并用手中的小棍敲打了一下祥瑞背上的圆盘。
敲了这一下，祥瑞又回转身跟着红衣人爬向台中。</div>