相王府的小王爷司马元显和白璐、姬福他们有过节，眼下要小心为上了。妙音师太交代白璐，最近要夹起尾巴做人。她没有为自己和简静寺感到多么担忧，皇上死了，掌权的就是司马道子了，而她原来与司马道子也很熟，她相信自己能够搞定司马曜，也就能够搞定司马道子。
这得益于她修行人的身份。作为修行人，她可以左右逢源，完全不用像王恭、殷仲堪那样，会有“好马不事二主”的忠义节操之虑。修行人从来不是把朝廷权贵视为主子的，而是这些权贵的坐上嘉宾。她也不像王恭那样，看不惯司马道子和王国宝就全摆在脸上、挂在嘴上，丝毫没有转圜的可能。妙音想的很清楚，跟司马曜可以谈佛修道，跟司马道子自然也是可以的。
可司马元显并没有打算跟简静寺做朋友。
司马元显年轻气盛，又在杜子恭门下学了些本事，非常具有初生牛犊不怕虎的气势，丝毫不认为自己惹上了惹不起的对手。在这一点上，父亲司马道子就显得与他有些格格不入，他也因此总是嫌弃父亲瞻前顾后，认为父亲那样难成大事。
但是现在举国上下、整个京城最重要的事情就是皇上的后事，不管是对张贵妃张炯的兔死狗烹计划，还是对简静寺清心观的血洗耻辱计划，都要暂且放到一边。
司马曜停灵在太极殿，接受朝中大臣吊唁。朝中大臣所有人斋戒十日，一月之内京城中所有的青楼教坊酒肆都禁止做生意，禁绝郊游狩猎，暂停各项农事。京城之中有名的寺庙瓦棺寺、鸡鸣寺、简静寺，都抽调了僧人做法事，连续七天七夜不停歇。
另一件天大的事就是新皇登基了。国不可一日无君，十四岁的白痴太子司马德宗在司马曜去世的第二天就登上了皇位。
各地忠于司马曜的地方军阀还很强势，司马道子暂时没有那个胆子直接登基。不过这个新皇司马德宗比说出“何不食肉糜”的晋惠帝更蠢，晋惠帝至少还知道吃肉粥可以填饱肚子，这司马德宗却是个连话都说不清，冷暖饥饱分不清楚，没人喂饭就要饿死的主儿。
这样一个白痴登上大位，司马道子当然也是极为满意的，没有比这个白痴更合适当傀儡的人了。司马道子没有皇帝之名，但已经拥有了皇帝之实。
司马德宗登基，还有一人受益，这人就是今年刚刚嫁给司马德宗的王神爱。天神钟爱之人，只听这名字就知道父母对她寄予了多大的呵护之情。王神爱的父亲就是王献之，爷爷是王羲之。她的母亲就是司马道福，司马道福是司马曜司马道子的亲妹妹。
司马道福贵为公主，前夫是大司马桓温的次子桓济。桓济因为家族争斗夺权，阴谋杀掉叔叔桓冲，事情败露后被桓冲流放。司马道福因此守寡，却看上了王献之，就央求皇兄司马曜下诏废了王献之的妻子郗道茂，与王献之做了夫妻。而郗道茂因此郁郁而终。王献之至死没能忘记前妻，做超度法事的道士询问他这辈子可有遗憾罪过之事，王献之叹道：无他，只是愧对郗家女。
可叹一个痴情郎。可是，有人说王献之本就想攀龙附凤，其中是是非非，外人难以尽知。郗道茂和现今的雍州刺史郗恢乃是亲兄妹，王献之的母亲郗璿是郗道茂、郗恢的亲姑姑。郗道茂是王献之的舅家表姐。
如今的王神爱又嫁给了司马德宗，也是嫁给了舅家表哥。也许王献之是真有攀龙附凤之心吧，否则怎会让“神灵钟爱”的女儿嫁给一个连冷暖饥饱都搞不清楚的白痴呢？
不过，如今司马德宗登基，王神爱距离母仪天下的皇后位置只差一道册文了。只是守着白痴表哥、皇帝丈夫，深居宫中、神灵钟爱的十三岁少女到底是喜是悲呢？……
贩夫走卒的死就如死了一只猪狗，随便扔到臭水沟，从此就在世间了无痕迹。而皇帝的死，影响的就是整个天下。
消息第一时间也传到了各地官员耳中，五品以上官员都要亲自来京城吊唁。兖青两州刺史王恭听到消息后的第一反应就是，此事太过突然和离奇！酒喝多了，做噩梦就能把自己吓死了，这种死法也是前所未闻。作为国舅爷、手握北府军的股肱之臣，王恭有理由对司马曜的死表示怀疑，并查清楚真相！
可以预见的是，王恭来京城吊唁，必定会对皇上之死刨根问底。司马道子**很清楚，这是他们在皇帝死后必须面对的第一个大考验。
就在这样风云激荡的时刻，始作俑者的张贵妃却已经全身而退。她让司马道子昭告宫中：张贵妃因为没有守护在皇上身边而自降罪责，自愿贬为平民，即日逐出宫中。
看似成了被皇家扫地出门的戴罪寡妇，其实是得了自由身，从此天高任鸟飞、海阔凭鱼跃。</div>