但世上的叶子总归还是相似。人与人的感悟，总归能够相通。
林凡首先想到的是青莲峰，他最初来到这个世界就是在那里，一座莲花状的山峰。在那里他开始了修行，遇到了常虚师祖、道清还有姬福。然后他想到了凉州的莲花山。莲花山比青莲峰更加宏大，山下就是上千年来战死边关的累累白骨，还有万灵教的老巢。在凉州，道清成功重塑了肉身，支兰和道清奇妙的融合为一。林凡也看到了道清下丹田中的神胎，道清模样的女子身影端坐在巨大的红莲之上，圣洁又庄严。
林凡看到那神胎红莲足足有99个花瓣，正中的莲蓬就像青玉宝座，周围金黄的花蕊轻轻飘摇，散发着清香。
莲花是圣洁的，出淤泥而不染。垢净为二，见垢实性，则无净相，顺于灭相，是为入不二法门。
人以莲花为圣洁，以淤泥为污垢。但污垢与洁净二相，实则是人心生出的分别。如果能去除分别心，看透污垢的真实性状，就不会执着于圣洁。
灭除了分别心，灭除了表相的污垢与圣洁之分别，就是不二法门。
好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。这句话说的是做人的智慧，实则也是与佛法所讲“去除分别心”的道理相通。
圣洁与污垢的分别，不必执着，对事物的美丑也不要太过看重和分别判断。对他人的贤良或愚蠢，也是一样的道理，不要妄自分别判断。分别心太重，眼里就到处都是长短高矮。眼里揉不得沙子未必是好事，睁一只眼闭一只眼未必是坏事。
《十六妙观》是不亚于两仪混元气和四九天魔功的功法，三者分别侧重于神、精、气的修炼。
《十六妙观》功法中的第十二相为莲花，不是因为莲花代表圣洁，而是因为莲花是将圣洁与污垢和谐统一的意象。
就像太极图阴阳统一才能演绎大道，孤阴不长，孤阳不生，大道就是如此，诸法相通。
莲花意象的真意并不是圣洁，而是不垢不净，不二法门。</div>